في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام . والزمام : السير الذي يعقد فيه الشسع ، والجمع : شسوع . « معجم الملابس في لسان العرب ص 76 ، 77 ، والمطلع ص 282 » . الشطر : النصف ، قال صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي اللَّه مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة اللَّه » [ ابن ماجة 2620 ] ، فإن شطر الكلمة : نصفها . قال أبو سليمان في حديث قتادة في شهادة الأخ ، قال : « إذا كان معه شطير جازت شهادته » [ النهاية 2 / 274 ] . الشطير : الغريب ، وسمى شطيرا لبعده عن أهله ، يقال : « مكان شطير » : أي بعيد ، يريد إذا كان معه أجنبي جازت شهادته . « المصباح المنير ( شطر ) ص 119 ، والمعجم الوسيط ( شطر ) 1 / 501 ، وغريب الحديث للبستى 3 / 156 ، 205 ، وجامع العلوم والحكم ص 272 ط . دار الحديث » . الشطرنج : فارسي معرب ، وهو هذا المعروف ، قال أبو منصور اللغوي : وبعضهم بكسر شينه ، ليكون على مثال من أمثلة العرب كجر وحل ، وهو البعير الشديد الضخم . والشطرنج : لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعا ، وتمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلاثين قطعة تمثل الملكين ، والوزيرين ، والخيالة ، والقلاع ، والفتية ، والجنود ( هندية ) . « المعجم الوسيط ( شطر ) 1 / 502 ، والمطلع ص 409 » . الشّظاظ : هو العود الذي يدخل في عروة الجوالق ، يقال : « شظظت الجوالق » : أي شددت عليه شظاظه ، وأشظته : جعلت له شظاظا . « المعجم الوسيط ( شظى ) 1 / 502 ، والنظم المستعذب 1 / 150 » .